直接华学必须成就的正经道理（中篇上）

而除了前述的种种所有，还有未涉及迄今“决策论”科学决策更深层次的“算度变数”，即胜算的主观有意识要求、多算的水平和质量程度、对结果成就大小的预期、预判和把握、成败得失的最大化成功预期到精准化预判、及失败风险预估和可承受度确定等等，所有定数和变数大系统联系的综合性分析、考量，预判若干个方案的阴一仪（指结果失败可能性）风险等级，和反之阳一仪（即成功结果的回报率）成就大小，再由决策层另外度量若干方案风险等级和有意识谋求成功结果的预期回报因素互相比较、鉴别，择优选定才大致构成了“胜算论”理论知识应用结果的科学有意识决策成功一半目的。
怎么？看官可能会置疑：“结合孙子兵法中这么多（数字化）算度方方面面因素大系统、复杂性深度和广度挖掘，达到科学有意识决策目的达成，还只有一半？我（读者自己）没看错吧？或者（作者）没有大脑进水犯迷糊了”？
有吗？没有呀！我大脑没进水，你也没看错，就是这么说的；或许说一半还勉强，连一半还有些不足呢？为何？因为构成“边缘科学”知识是一个完整结构的综合性系统工程理念，即“决策论”和“信息论、概率论、系统工程论”实施大系统联系的全方位度量，只有再上升到信息全息化意识的高度，才奠定了科学有意识决策成功的坚实基础。
其中知识和理解、应用的依据缺一份，算数就少一点，胜算的可能就小一点，失算的风险就相应增加一点。阴阳之间存在“此消（长）彼长（消）”变量的不确定性，和偶发因素在次要方面多次出现也无关大局；然“无巧不巧”恰好出现在关键时刻、关键地点、关键部位或关键人物头上，则可能导致科学决策“毫无疑问”，但结果仍然一败涂地的事实展现。
凡此种种，哲学界在大言不惭地“理论真理、原则和规律，然后汇总到智慧、学问和万学之学”的高谈阔论时，能有我上述“系统述说”的知觉么？
“边缘科学”智慧文化学问的质量、水平高度，已经升华到“千分之一失败概率”到百分之百失败事实之间，也属于因果关系专业的科学知识“理解、应用到”智慧把握之中，这种道理“唯物论者”再谬论一万年也理解不了。这就是我论断“唯物论”不可能修成哲学正果的根据之一。根据的是科学知识，其实真是“杀鸡用牛刀”，又好像有点“握紧拳头打蚊子”，让我有点感觉“哭笑不得”。
再熟读《孙子兵法》所有内容，我们自然会明白：“决定科学决策和结果成败的因素，上面阐述的只是一小部分，却还不是真正意义的理解关键、要点”。是么？
孙子还云“知己知彼”的所有意思，最后还得考量“能战否”？科学决策的“对”和对立面的“否（不对）”意识和决断，还要与竞争对象（无论是自然世界的具体事物，和人文世界竞争对手的单位或个人）与自己的水平、实力辩证和比较，否则就会犯唐吉诃德类愚蠢却贻笑大方的低级错误。首先要在战略上决定“能争、不能争”的“争”或“不争”决断。